In dieser Woche haben wir uns mit dem H\u00f6rsinn besch\u00e4ftigt. F\u00fcr mich ist der H\u00f6rsinn ein ganz wichtiger Sinn, weil ich ihn mit Musik h\u00f6ren verbinde. Allein die Vorstellung nicht mehr h\u00f6ren zu k\u00f6nnen ist f\u00fcr mich schrecklich. Musik ist n\u00e4mlich ein gro\u00dfer Bestandteil meines Lebens. Aber auch das kommunizieren ist schwierig. Wie soll man kommunizieren, wenn der eine nicht h\u00f6ren kann? Daf\u00fcr gibt es zwar die Zeichensprache, doch der Verlust des H\u00f6rsinnes ist tragisch. Gefahrsituationen k\u00f6nnen zum Beispiel nicht erkannt werden w\u00e4hrend des Schlafens. Man kann sich dann nur noch auf seinen Geruchssinn verlassen, da die Augen geschlossen sind. Ich erinnere mich an Videos, die ich im Internet gesehen habe, in denen Personen, die taub geboren wurden, zum ersten Mal dank neuster Techniken h\u00f6ren konnten. Sie haben geweint und waren \u00fcberw\u00e4ltigt wie sch\u00f6n es ist zu h\u00f6ren. Solche Videos gibt es nicht nur mit Erwachsenen, sondern auch mit Kindern, die dann auf die Ger\u00e4usche reagieren. Ein Video verlinke ich euch mal: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=LsOo3jzkhYA \u00a0 Im Seminar hat eine Gruppe sich mit dem H\u00f6rsinn besch\u00e4ftigt und wir sollten zur Vorbereitung einen Text lesen. Der Text “ From Ethnomusicology to Echo-Mus-Ecology“ ist von Steven Feld. Er besch\u00e4ftigt sich unter anderem mit der Frage: „What role can an anthropological voice have in this large mix we’re calling acoustic ecology and soundscape studies?“<\/p>\n
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