<\/p>\n
Dr. Cora Bender<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n Ethnologin,\u00a0Zentrum f\u00fcr Vergleichende Medien- und Sozialforschung,\u00a0Universit\u00e4t Siegen<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte: Visuelle Anthropologie, Indigene Moderne<\/p>\n <\/p>\n Prof. Dr. Peter J. Br\u00e4unlein<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n Ethnologe und Religionswissenschaftler,\u00a0wissenschaftlicher Mitarbeiter im Kompetenznetzwerk Dynamiken von Religion\u00a0in\u00a0S\u00fcdostasien (DORISEA)<\/em> an der Universit\u00e4t G\u00f6ttingen<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte:\u00a0Religionspluralismus S\u00fcdostasiens,\u00a0Theorie und Methode der Religionswissenschaft,\u00a0Christentum in Europa und S\u00fcdostasien,\u00a0Museum, Film, Ethnologie und Religionswissenschaft im Dialog mit Bild- und Medienwissenschaften<\/p>\n Derzeitiges Forschungsprojekt: Geister in der Moderne (hierzu\u00a0www.dorisea.de\/de\/node\/76)<\/p>\n <\/p>\n Prof. Dr. Dorle Drackl\u00e9<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n Ethnologin,\u00a0Institut f\u00fcr Ethnologie und Kulturwissenschaft, Universit\u00e4t Bremen<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte:\u00a0Empirische Kulturforschung mit dem Schwerpunkt interkulturelle Prozesse, Interkulturalit\u00e4t, Medien<\/p>\n <\/p>\n Dr. phil. Victoria Hegner<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/span><\/p>\n <\/strong>Ethnologin,\u00a0Institut f\u00fcr Kulturanthropologie\/Europ\u00e4ische Ethnologie,\u00a0G\u00f6ttingen<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte:\u00a0<\/b>Stadtforschung,\u00a0Neue Religi\u00f6se Bewegungen,\u00a0Geschlechterforschung<\/p>\n Aktuelles Forschungsprojekt: \u201eDie neuheidnische Hexenreligion im urbanen Kontext \u2013 eine ethnografische Studie\u201c<\/p>\n <\/p>\n Dr. Gerhard Mayer<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n Psychologe,\u00a0Institut f\u00fcr Grenzgebiete der Psychologie und Psychohygiene e.V. (IGPP), Freiburg<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte: Kulturwissenschaftliche Fragestellungen aus dem Bereich der „Grenzgebiete“, Medienpsychologie, Neoschamanismus, magische Handlungspraktiken und -beliefs, biografische Bedeutung und Integration au\u00dfergew\u00f6hnlicher Erfahrungen, soziale Stigmatisierung von au\u00dfergew\u00f6hnlichen Erfahrungen, Methodik anomalistischer Forschung.<\/p>\n <\/p>\n Dr. Jan C. Oberg<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n Kulturwissenschaftler,\u00a0Institut f\u00fcr Ethnologie und Kulturwissenschaft, Universit\u00e4t Bremen<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte:\u00a0Kulturwissenschaftliche Regional- und Bremenforschung,\u00a0maritime Anthropologie,\u00a0Ethnologie des Raums, Historische Anthropologie, Kindheitsforschung und Anthropologie der Monster<\/p>\n <\/p>\n Dr. Lioba Rossbach de Olmos<\/strong><\/span><\/a><\/span><\/p>\n Ethnologin,\u00a0Institut f\u00fcr Kultur- und Sozialanthropologie, Universit\u00e4t Marburg<\/p>\n Arbeitsschwerpunkte: Afroamerika, Lateinamerika,\u00a0Religion, Sozialorganisation, Umwelt, indigene Rechte<\/p>\n Forschungsprojekt: Grenz\u00fcberschreitungen: Die afrokubanische Santer\u00eda\u00a0in Deutschland im Spannungsfeld transnationaler Dynamiken<\/p>\n <\/p>\n