{"id":9,"date":"2025-04-23T13:13:54","date_gmt":"2025-04-23T11:13:54","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/?p=9"},"modified":"2025-07-10T14:30:41","modified_gmt":"2025-07-10T12:30:41","slug":"9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/2025\/04\/23\/9\/","title":{"rendered":"RV 02 – Migration"},"content":{"rendered":"
\n
\n
\n
\n

Erkla\u0308ren Sie mit Bezug auf konkrete Inhalte der Pra\u0308sentation und unter konkretem Bezug auf 2 wiss. Quellen (zitieren!) und die Grafik auf Folie 5, inwiefern Migration die Routinen des nationalstaatlich verfassten Schulsystems in Deutschland herausfordert.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

Durch Migration finden sich viele Kulturen, Sprachen aus allen L\u00e4ndern der Welt im Schulsystem Deutschlands. Das deutsche Schulsystem ist aber eher auf Homogenit\u00e4t und gleiche Voraussetzungen ausgelegt, welche aber aus einer kritischen Perspektive nicht gegeben sind\/sein k\u00f6nnen. Aus der Grafik auf Folie 5 kann man gut erkennen, dass bereits seit Jahrzehnten Menschen nach Deutschland migrieren. Besonders in den Jahren 2015-2018 w\u00e4hrend des B\u00fcrgerkrieges in Syrien sind diese Zahlen stark gestiegen, somit sind auch viele junge Kinder her gekommen, welche nicht die gleichen Startbedingungen mit sich bringen wie zum Beispiel, dass sie kein Deutsch sprechen k\u00f6nnen. Daran zeigt sich, dass Migration nichts Neues ist, sondern schon lange Bestand unserer Gesellschaft ist. Die Migration findet also auch in der Schule statt, in dem Sch\u00fcler*innen sich in ein neues Bildungssystem eingliedern. Dewitz und Gerhart (2018) beschreiben diesen Prozess als: „einen mehrdimensionalen Prozess, der auf eine Vielzahl transitorischer Pha\u0308nomene verweist“.\u00a0Trotzdem tut sich das Schulsystem oft schwer, sich darauf einzustellen und h\u00e4lt an alten Mustern fest. Karaka\u015fo\u011flu und Mecheril (2019) sagten bereits:“Die Migrationsgesellschaft ist die Wirklichkeit, in der wir alle leben. Und die ruft uns auf, Pa\u0308dagogik neu zu denken.“ Das deutsche Schulsystem muss also diese Startbedingungen umdenken und begreifen, dass die Startbedingungen beziehungsweise diese gleiche Voraussetzungen welche sie von den Sch\u00fclern erwarten, nicht gegeben ist. Dies kann eine Herausforderung f\u00fcr das deutsche Schulsystem stellen, weil ihre Annahmen ein verankerter Gedankengang ist.<\/span><\/p>\n

\n
\n
\n
\n

Diskutieren Sie, wie die von Fend (2009) fu\u0308r das nationale Bildungssystem formulierten Schulfunktionen transnationale Mobilita\u0308t und Migration von Schu\u0308ler*innen konkret und besser beru\u0308cksichtigen ko\u0308nnten. Bitte beziehen Sie sich mindestens auf 2 der Funktionen.<\/span><\/p>\n

Wie bereits erw\u00e4hnt, besteht in Deutschland das Problem, dass von gleichen Bedingungen beziehungweise von gleichen Voraussetzungen angenommen wird. Dies ist aber nicht die Realit\u00e4t und viele Migranten Kinder haben das Gef\u00fchl, dass sie nicht die gleichen Chancen haben oder die selben Leistungen erzielen k\u00f6nnen aufgrund von ihrer Herkunft und ihren Startbedingungen. Mit Fends‘ Legitimierungsfunktion k\u00f6nnte sich dies \u00e4ndern, denn der Realit\u00e4tsfall k\u00f6nnte dieser sein: Ein Junge ist 2016 aus Syrien geflohen und hat hier Asyl gefunden und besucht die Schule, seine Lehrer erwarten von allen Sch\u00fclern der Klasse, dass sie ein Deutsch Diktat schreiben. Dieser Sch\u00fcler hat also weniger Chancen eine gute Leistung zu erbringen als andere Sch\u00fcler es haben, denn die Grundbedingungen sind nicht gleich. Nach Fends Koh\u00e4sionsfunktion, sollten Lehrer einen gesellschaftlichen Zusammenhalt erstellen, dies reicht aber nicht, denn Lehrer m\u00fcssen erstmal zeigen, dass die Vielf\u00e4ltigkeit der Kinder gut ist und den Kindern beibringen, dass jeder Mensch anders ist als der andere und man dennoch Gemeinsamkeiten in kleinen Dingen finden kann, wie zum Beispiel der Sport Fussball.\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
\n

Inwiefern stellt das folgende Beispiel (na\u0308chste Folie) ein Beispiel fu\u0308r Kulturalisierung durch Lehrer*innenhandeln im Unterricht dar? Was ist problematisch daran? Haben Sie in Ihrer Schulzeit a\u0308hnliche Beobachtungen oder Erfahrungen gemacht? Wie kann man im Umgang mit Schu\u0308ler*innen als Lehrkraft Othering durch Kulturalisierung vermeiden?<\/span><\/p>\n

Dieses Beispiel zeigt ein starken Fall von Kulturalisierung durch Lehrer*innen, da der Lehrer einem Klischee nachgeht, in dem er das Klischee davon, dass Asiaten alle gut in Mathe sind auf seine Sch\u00fclerin projiziert. Dies ist problematisch, da es zum einen seine Sch\u00fclerin verunsichert in sich selber, da sie dadurch denken k\u00f6nnte, dass sie ihrer Nationalit\u00e4t nicht gerecht wird und zum zweiten entsteht dadurch ein Druck f\u00fcr die Sch\u00fclerin, dass sie besser sein MUSS. Ich selber bin mit solchen Klischees nicht konfrontiert worden, obwohl meine Eltern aus Syrien kommen. Ich kann mir aber vorstellen, dass andere Migrakinder zum Beispiel Erfahrungen machen mussten mit dem Klischee, dass sie in Deutsch nicht gut sein k\u00f6nnen, weil sie nur „Asi-Deutsch“ sprechen w\u00fcrden.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

\n
\n
\n
Literatur<\/div>\n
Nora von Dewitz\/ Henrike Terhart\/ Mona Massumi (Hrsg.) (2018): Neuzuwanderung und Bildung – Eine interdisziplin\u00e4re Perspektive auf \u00dcberg\u00e4nge in das deutsche Bildungssystem. Weinheim\/Basel: Beltz 2029<\/div>\n
Y<\/span>asemin Karaka\u015fo\u011flu \/ Paul Mecheril \/ Jeanette Goddar: P\u00e4dagogik neu denken! Die Migrationsgesellschaft und ihre Lehrer_innen. Weinheim\/Basel: Beltz 2029<\/span><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Erkla\u0308ren Sie mit Bezug auf konkrete Inhalte der Pra\u0308sentation und unter konkretem Bezug auf 2 wiss. Quellen (zitieren!) und die Grafik auf Folie 5, inwiefern Migration die Routinen des nationalstaatlich verfassten Schulsystems in Deutschland herausfordert. Durch Migration finden sich viele Kulturen, Sprachen aus allen L\u00e4ndern der Welt im Schulsystem Deutschlands. Das deutsche Schulsystem ist aber […]<\/p>\n","protected":false},"author":16326,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[6,2],"class_list":["post-9","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-allgemein","tag-rv02","tag-rv2"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16326"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":27,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9\/revisions\/27"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/merilianayohana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}