{"id":9,"date":"2019-04-15T10:47:15","date_gmt":"2019-04-15T08:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/leonsma1\/?p=9"},"modified":"2019-04-15T11:05:39","modified_gmt":"2019-04-15T09:05:39","slug":"9","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/leonsma1\/2019\/04\/15\/9\/","title":{"rendered":"Migration und die Reaktion von Schule RV02"},"content":{"rendered":"

1. Was ist gemeint mit einer \u00b4nationalen Orientierung des Bildungssystems\u00b4? Woran kann das festgemacht werden im Hinblick auf seine Zielgruppen, Inhalte\/F\u00e4cher, Strukturen? (denken Sie hier auch an ihre eigenen Erfahrungen aus der Schulzeit zur\u00fcck)<\/strong><\/span><\/p>\n

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Mit einer „nationalen Orientierung des Bildungsystems“ ist gemeint , dass z.B. alle Hauptf\u00e4cher in der Schule z. B. in Deutschland auf nationaler<\/span> Sprache, bzw. auf Deutsch, unterrichtet werden m\u00fcssen<\/span> und sich inhaltlich auch auf die Geschichte Deutschlands beziehen sollten<\/span>. In deutschen Schulen steht z.B. die Geschichte Deutschlands im Mittelpunkt (das Thema des Zweiten Weltkriegs und des NS-Regimes). Auch im Musik- und Literaturunterricht werden deutsche Nationalmusiker und Schriftsteller studiert (Bach, Goethe usw.). Der Unterricht der Sozialwissenschaften bildet da keine Ausnahme, da er sich auch auf das Erlernen der Regeln und Vorschriften der deutschen Gesellschaft konzentriert. All das ist logisch, weil die Sch\u00fcler auf das Leben direkt in ihrem eigenen Land (deren Br\u00e4uche und Kultur sie kennen sollen) vorbereitet sein sollen. <\/span><\/span><\/p>\n

Ich bin in Russland zur Schule gegangen und aus meiner eigenen Erfahrung kann ich sagen, dass in Russland alle F\u00e4cher selbstverst\u00e4ndlich auf der eigenen Sprache, bzw. auf Russisch unterrichtet wurden. Der Fokus wurde auf das Lernen der russischen Geschichte, Literatur, Musik, Erdkunde und Kultur gelegt.<\/span><\/span><\/p>\n

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2. Was nehmen Sie aus dem \u00f6ffentlichen Diskurs \u00fcber \u00b4Migration als Herausforderung f\u00fcr die Schule\u00b4 und \u00fcber sog. \u00b4Sch\u00fcler mit Migrationshintergrund\u00b4 als Informationen wahr und inwiefern hat die Vorlesung f\u00fcr sie andere\/neue Perspektiven dazu er\u00f6ffnet?<\/b><\/span><\/span><\/p>\n

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Die Vorlesung hat mir keine neuen Perspektiven er\u00f6ffnet, weil das Thema der Migration und Sch\u00fclern mit der Migrationshintergrund t\u00e4glich in den Medien diskutiert wird. Derzeit aufgrund des Zustroms einer wachsenden Anzahl von Migranten ist dieses Thema zweifellos relevant. Schulen und Lehrer werden aufgefordert, das allgemeine System der Bildungsnormen zu \u00fcberpr\u00fcfen und zu reformieren, damit es sich an der Kultur und Weltanschauung von Kindern mit Migrationshintergrund orientiert. Meiner Meinung nach ist das nicht schlecht, weil dies Kindern mit Migrationserfahrung sich an ein neues Land zu gew\u00f6hnen helfen kann. All dies darf jedoch nicht auf Kosten lokaler Kinder geschehen, die zuerst die Kultur, Sitten und Gebr\u00e4uche ihres eigenes Landes kennen sollten und sich in ihrem Land zu Hause f\u00fchlen m\u00fcssen. <\/span><\/span><\/p>\n

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3. Inwiefern kann das Beispiel von Bet\u00fcl (Interviewausschnitt aus einer qualitativen Studie) als Ausdruck von \u00b4DoingCulture\u00b4 durch Lehrer*innenhandeln im Unterricht herangezogen werden?<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n

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Der Begriff <\/span> „Doing Culture“ <\/span>bedeutet, dass jede Kultur einen Konstruktionscharakter hat, da sie von Menschen konstruiert wird und sich auch mit der Zeit ver\u00e4ndern kann. Im Fallbeispiel hat die Lehrerin eine eigene Vorstellung von der t\u00fcrkischen Kultur (vielleicht durch ihre eigene Erfahrung). Sie denkt, dass alle T\u00fcrken gleich sind und deswegen auch gleich denken m\u00fcssen. Also hat die Lehrerin die „t\u00fcrkische“ Kultur „konstruiert“ (= ausgedacht), die nur in ihrem eigenem Kopf existiert. Deshalb kann die Lehrerin die individuelle Einstellung und die Weltsicht des M\u00e4dchens nicht sehen. Damit konstruiert sie die Barriere zwischen Bet\u00fcl und sich selber, bzw. zwischen Bet\u00fcl und den anderen Sch\u00fclern.<\/span><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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