{"id":181,"date":"2020-02-20T18:53:18","date_gmt":"2020-02-20T17:53:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/ikfklehre\/?page_id=181"},"modified":"2020-12-23T12:21:09","modified_gmt":"2020-12-23T11:21:09","slug":"dokumentieren","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/ikfklehre\/dokumentieren\/","title":{"rendered":"Dokumentieren"},"content":{"rendered":"

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SammelnundErkunden<\/a>Analysieren<\/a>Verkn\u00fcpfenundVergleichen<\/span><\/a><\/span>Deuten<\/span><\/a>Dokumentieren<\/span>Schreiben<\/span><\/a>K\u00fcnstlerischeForschung<\/a>Dispositiveanalysieren<\/a><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Wie lassen sich Medien \u2013 zum Beispiel Fotografie oder Film \u2013 einsetzen, um Vorg\u00e4nge, Prozesse, das, was das 'blo\u00dfe Auge' nicht sieht und was sich begrifflich nicht fassen l\u00e4sst, zu erforschen? Inwiefern k\u00f6nnen gerade auch \u00e4sthetische Prozesse \u2013 wie Kunsterfahrung, \u00e4sthetische Bildung oder Filmschaffen \u2013 anhand von medialen Aufzeichnungen reflektiert werden? Verraten uns Medien etwas \u00fcber die Situation, in der sie entstanden sind?\u00a0<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Die Fotografie und der Film, die beide im 19. Jahrhundert entstanden, wurden, bevor sie sich auch als k\u00fcnstlerische und erz\u00e4hlende Medien etablierten, zun\u00e4chst zur Dokumentation und wissenschaftlichen Forschung eingesetzt. Die M\u00f6glichkeit, historische Personen und Ereignisse, verschiedene Arbeitswelten, Lebenswirklichkeiten oder Kulturen abzubilden und zu \u201aspeichern', war dabei ebenso relevant, wie die M\u00f6glichkeit, \u201aUnsichtbares' sichtbar zu machen: wie den Bewegungsverlauf von Tieren und das mikroskopisch Kleine in der Biologie, das im Inneren Verborgene in der Medizin oder das weit Entfernte in der Astronomie.<\/span><\/p>\n

Im 20. Jahrhundert hat sich in den Kultur- und Medienwissenschaften die Erkenntnis durchgesetzt, dass auch dokumentarische Aufnahmen als Bildproduktionen zu verstehen sind. Sie werden durch Auswahl, Ausschnitt, technische Manipulationen und Montage konstruiert, pr\u00e4gen unsere Vorstellungen von der Wirklichkeit und sind ein machtvoller Akteur gesellschaftlicher Diskurse und Wirklichkeiten. Dennoch blieb von Beginn an, bei Theoretikern wie Siegfried Kracauer oder Roland Barthes, auch die Erkenntnis gegenw\u00e4rtig, dass diese Apparaturen immer auch etwas aufzeichnen, das sich der Kontrolle der Produzent*innen und der Logik der Bildsprachen entzieht. Die Spuren der Aufnahmesituation in der Fotografie oder der Einstellung verweisen nicht nur auf das, was sich vor der Kamera befand, sondern auch auf diejenigen, die diese gef\u00fchrt haben, sie sind Medien einer Blickbeziehung.<\/span><\/p>\n

In dieser relationalen Funktion setzten die Erziehungswissenschaften<\/span> die Fotografie und den Film ein, um Unterrichtssituationen zu dokumentieren und zu reflektieren. In den Filmwissenschaften wurden zudem in den letzten Jahren Ans\u00e4tze der Produktionsforschung<\/span> entwickelt, die filmische Dokumente f\u00fcr die Erforschung von Produktionsprozessen verwenden. Aber auch in der <\/span><\/span><\/span><\/span>Geschichtswissenschaft gewinnen filmische Dokumente zunehmend an Bedeutung.<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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1. Fotografie als Medium der Reflexion: Kunstunterricht und Lehramtsausbildung<\/span><\/strong><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Bilder mit M\u00fctze<\/em> (2019) \u00a9 Katja B\u00f6hme<\/span><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>

\n\t\t\t\tAuszug: Fotografie-Analyse<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>
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Zum Einstieg: Die Studentin, die diese Fotografien im Rahmen eines kunstp\u00e4dagogischen Vermittlungsprojektes aufgenommen hat, erinnert sich in einem sp\u00e4teren Gespr\u00e4ch an ein bestimmtes Bild (das \u201eBild mit der Wollm\u00fctze\") und schreibt den darauf zu sehenden Sch\u00fcler*innen eine besondere \u201eOffenheit\u201c zu. Inwiefern kann diese positive Einsch\u00e4tzung der begleiteten Sch\u00fcler*innen mit dem erinnerten Bilder und auch den anderen Fotografien verkn\u00fcpft werden? L\u00e4sst sich der im (Kunst-)P\u00e4dagogischen gerne verwendete Begriff \u201eOffenheit\u201c mithilfe der Fotografien differenzierter auslegen?
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In der Lehramtsausbildung ist in den letzten Jahren die forschende Auseinandersetzung und das Reflektieren von Unterrichtssituationen wichtig geworden. Dabei stehen in den Erziehungswissenschaften bisher vor allem standardisierte empirische Methoden der Beobachtung und Befragung im Vordergrund, die sich auf Zielsetzungen und Ergebnisse von Lernprozessen konzentrieren. Die Prozesse des Lehrens und Lernens k\u00f6nnen jedoch in dieser Weise nicht angemessen beforscht werden. Sie ereignen sich als ein Wechselspiel der Beteiligten, in dem das, was intendiert wurde, immer mit Unvorhersehbarem, Irritationen, Abweichungen, Zuf\u00e4lligem konfrontiert ist. Diesem Unverf\u00fcgbaren in Lern- und Lehrsituationen widmen sich experimentelle und \u00e4sthetische Ans\u00e4tze, die sich an der ph\u00e4nomenologischen Bildungsphilosophie orientieren, darunter beispielsweise die \u21d2Vignettenforschung<\/span><\/a><\/span> oder die von Katja B\u00f6hme vorgeschlagene Auslegung von Fotografien als Reflexionspraxis. Fotografien werden dabei nicht nur als Abbildungen von Unterrichtssituationen untersucht, sondern als Ausdruck der Beziehung zwischen den Fotografierenden und den Fotografierten gedeutet. <\/span>Im Unterschied zu der von Ralf Bohnsack entwickelten \u21d2Dokumentarischen Methode<\/span><\/span><\/a>, die mittels der ikonologischen Analyse die bewussten (oder unbewussten) Absichten fotografierender Sch\u00fcler*innen deutet, fokussiert sich B\u00f6hme gerade auf die zuf\u00e4lligen, \u00fcbersch\u00fcssigen Elemente der Fotografie, die sich den Intentionen der Fotografierenden entziehen. Sie bezieht sich dabei auf die Fototheorien von Vil\u00e9m Flusser zur Fotografie als einer k\u00f6rperlichen Geste und von Roland Barthes zum \u21d2\u201epunctum\"<\/span><\/a> als einem Detail in der Fotografie, das den*die Betrachter*in pers\u00f6nlich 'betrifft' und affiziert. Genau diese Momente sucht B\u00f6hme im Reflexionsprozess mit Lehramtsstudierenden in von ihnen fotografierten Lern-Lehr-Situationen auf.<\/span><\/p>\n

Die konkrete Forschungssituation ist dabei folgenderma\u00dfen aufgebaut: Sch\u00fcler*innen bekommen den Auftrag, alles, was in der Begegnung mit R\u00e4umen oder Kunstwerken ihre Aufmerksamkeit auf sich zieht, zu fotografieren. Studierende wiederum beobachten diese und fotografieren ihrerseits den Moment des Fotografierens. In anschlie\u00dfenden Gespr\u00e4chen mit den Studierenden werden zun\u00e4chst die Erinnerungen an die Situation aufgerufen, um diese dann mit den eigenen Fotos und den Fotos der Sch\u00fcler*innen zu konfrontieren. Dies erm\u00f6glicht, die eigene Perspektive in der Perspektive des*der Anderen wahrzunehmen und zu reflektieren.\u00a0<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Zum Weiterlesen<\/strong><\/span>
B\u00f6hme, Katja: Wahrnehmungen vom Anderen \u2013 anders wahrnehmen. Vorstellungen von Kunstunterricht gemeinsam mit Lehramtsstudierenden reflektieren. In: Kunz, Ruth; Peters, Maria (Hg.): Der professionalisierte Blick. M\u00fcnchen: Kopaed Verlag 2019, S. 204-223.<\/span> <\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Sturm, Eva: Mit dem was sich zeigt. \u00dcber das Unvorhersehbare in Kunstp\u00e4dagogik und Kunstvermittlung. In: Busse, Klaus-Peter; Pazzini, Karl-Josef (Hg.): (Un)vorhersehbares Lernen. Kunst\u2013Kultur\u2013Bild. Dortmund: Dortmunder Schriften zur Kunst 2008, S. 71-92.<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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2. Film als Forschungsinstrument: Produktionsforschung<\/span><\/strong><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Zum Einstieg: Betrachten Sie diese Filmstills von Dani\u00e8le Huillet und Jean-Marie Straub bei den Dreharbeiten zu Klassenverh\u00e4ltnisse (1983)<\/em>. Was f\u00e4llt Ihnen an Haltung, Position und K\u00f6rpersprache auf? Wor\u00fcber k\u00f6nnten solche Aufnahmen Aufschluss geben?
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Da Film Handgriffe und T\u00e4tigkeiten in ihrem Verlauf aufzeichnen kann, erweist er sich als besonders geeignet, Arbeitsprozesse darzustellen. Dokumentarfilmer*innen haben daher schon fr\u00fch die k\u00fcnstlerischen Prozesse anderer gefilmt. Beispielsweise machen Henri-Georges Clouzot mit Picasso<\/em> (1956) oder in j\u00fcngerer Zeit Corinna Belz mit Gerhard Richter \u2013 Painting<\/em> (2011) die Ausl\u00f6schungen und \u00dcbermalungen im Schaffensprozess sichtbar. Auch filmische Produktionsprozesse wurden immer wieder von Kolleg*innen dokumentiert. So filmte beispielsweise Harun Farocki die Dreharbeiten zum Film Klassenverh\u00e4ltnisse<\/em> von Dani\u00e8le Huillet und Jean-Marie Straub (1983), in dem er selbst auch als Nebendarsteller auftritt.<\/span><\/p>\n

Auch die Produktionsforschung<\/span> (Production Studies) befasst sich mit den Arbeitsabl\u00e4ufen bei der Herstellung von Filmen. Diese k\u00f6nnen nicht nur unter soziologischen oder kulturanthropologischen Gesichtspunkten als makro\u00f6komische Zusammenh\u00e4nge, sondern auch aus film- und kulturwissenschaftlicher Perspektive im Hinblick auf die Entstehung einzelner Werke oder individueller Akteur*innen untersucht werden. Die filmhistorische Forschung, die nicht auf teilnehmende Beobachtung oder Interviews zur\u00fcckgreifen kann, ist dabei auf andere Quellen wie Setfotografien, Arbeitspl\u00e4ne, Zeitschriftenartikel, Biographien usw. angewiesen.<\/span><\/p>\n

Beispielsweise untersucht Alain Bergala anhand der unver\u00f6ffentlichten Rohaufnahmen zu Partie de Campagne<\/em> (Jean Renoir, 1946) die Filmproduktion als k\u00fcnstlerischen Schaffensprozess. Er richtet sein Augenmerk auf die Arbeit mit den Schauspieler*innen, die Produktionszw\u00e4nge und den Einfluss des Zufalls. Dennis G\u00f6ttel pl\u00e4diert wiederum daf\u00fcr, zu Marketingzwecken produzierte Filme, wie das \u21d2Making Of<\/a><\/span>, zur Erforschung von Produktionsprozessen in ihren gesellschaftlichen Kontexten hinzuzuziehen. Er schl\u00e4gt vor, diese gegen den Strich zu lesen. Das hei\u00dft, jenseits der Kommunikationsabsicht dieser Filme, auch andere Fragen an sie zu stellen: Welche M\u00f6glichkeiten bergen diese selbst audiovisuellen Artefakte f\u00fcr die historische Forschung und welches Spannungsfeld zwischen filmindustriell lanciertem Diskurs zur Produktion und einem kulturwissenschaftlichen Erkenntnisinteresse entsteht dabei?
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Harun Farocki: Arbeiten zu<\/em> 'Klassenverh\u00e4ltnisse' von Dani\u00e8le Huillet und Jean-Marie Straub<\/em> (1983)<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>

\n\t\t\t\tAuszug: Making-Of als Produktionsforschung<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>
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Zum Weiterlesen
<\/strong><\/span>Bergala, Alain: F\u00fcr eine Analyse des Schaffensprozesses. In: Ders.: Kino als Kunst. Filmvermittlung in der Schule und anderswo. Marburg: Sch\u00fcren 2006, S. 91-114.<\/span><\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Bergala, Alain: La Mise en sc\u00e8ne de l'acteur dans Partie de campagne<\/em>. 2008. In: Ders.: L'acteur au cin\u00e9ma. DVD der Reihe L'Eden cin\u00e9ma<\/em>, SC\u00c9REN-CNDP, 2008.<\/span><\/p>\n

G\u00f6ttel, Dennis: Das Making-Of als Produktionsforschung. In: Gonz\u00e1les de Reufels, Delia; Greiner, Rasmus; Odorico, Stefano; Pauleit, Winfried (Hg.): Film als Forschungsmethode. Berlin: Bertz + Fischer 2018, S. 36-45.<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Texte von Bettina Henzler und Laura Somann (2020)
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Kleine Legende<\/span>
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Rot<\/span>: zur Orientierung
Blau<\/span>: zum Weiterdenken\/-lesen
<\/span>\u21d2Blauer Pfeil<\/span>: zum Anklicken
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\n\t\t\t\tzum Anklicken<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tWas ist ein Bewegungsbild?<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/h2>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t

Analysieren<\/a>, Dokumentieren<\/a>, Sammeln und Erkunden<\/a>, Verkn\u00fcpfen und Vergleichen<\/a><\/p>

Was sind die Eigenschaften des Films? Wie lassen sich diese analysieren? Wie sprechen Filme die Zuschauer*innen an? Und wie ist Film entstanden? Bettina Henzler widmet sich diesen Fragen anhand von Beispielen aus der Filmgeschichte und der fr\u00fchen Filmtheorie: darunter...<\/p>\n<\/div><\/div>\t\t\t\n\t\t\t<\/article>\n\t\t\t\t<\/div>

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