Mitglieder der Sowjetunion haben zum heutigen Tag viele Gemeinsamkeiten. Im Fall der Ukraine und Georgiens beinhaltet dies leider nicht nur die gemeinsame Vergangenheit, sondern eine in vielen Bereichen \u00e4hnliche Unabh\u00e4ngigkeitsgeschichte und einen gleichen politischen Feind. 2008 hat Russland Krieg gegen Georgien begonnen, Ergebnis-20% besetztes Territorium, russische Truppen an den Grenzen, wiederholte Versuche diese Grenzen als Teil der sogenannten schleichenden Annexion (creeping occupation) weiter zu verschieben. Am 24. Februar 2022 hat Putin einen Krieg gegen die unabh\u00e4ngige Ukraine begonnen. In diesen elf Monaten hat die ukrainische Nation mehrmals ihren Mut und die Bedeutung des nationalen Bewusstseins demonstriert. Das ukrainische nationale Ged\u00e4chtnis ist f\u00fcr Georgien auch nicht fremd, eben weil es in den 70 Jahren sowjetischer Imperialismus enge Beziehungen zwischen diesen Republiken gab. Ein wichtiger Gesichtspunkt dazu ist die Geschichte von Ukrainern in Georgien in der ersten H\u00e4lfte des 20. Jahrhunderts, besonders in der Zeit nach dem Holodomor.<\/span><\/p>\n Am 30. November 2022, fast 90 Jahre nach dem Geschehen hat der Deutsche Bundestag Holodomor-Hungersnot in der Ukraine als Genozid anerkannt. Wenn man mit der Geschichte der Ukraine vertraut ist erscheint sofort eine kontroverse Frage: warum hat es \u00fcberhaupt so lange gedauert Holodomor als Genozid anzuerkennen? Nach dem 24. Februar ver\u00e4nderte sich die politische Situation in ganz Europa wesentlich. Die ukrainische Erinnerungskultur und Geschichtspolitik sind besonders aktuell geworden, weil ohne diese kaum vorstellbar ist, die historischen Gr\u00fcnde des Konfliktes zu verstehen. In diesem Artikel versuche ich die Reflektion der ukrainischen Erinnerungskultur im georgischen kulturellen Raum zu diskutieren.<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div> Wenn man an die Geschichte der Ukrainer in Georgien denkt, ist die erste Person, die einem in den Sinn kommt Lesja Ukrajinka, eine der bekanntesten ukrainischen Dichterinnen im 20. Jahrhundert. Ihre Gedichte werden oft als feministisch und modernistisch bezeichnet. Die Prominente ukrainische Dichterin hat w\u00e4hrend der Zeit des nationalen Erwachens gelebt, weshalb es nicht \u00fcberraschend ist, dass ihre Werke stark von Nationalbewegung beeinflusst wurden. Contra spem spero<\/strong>-oder: gegen die Hoffnung hoffen ist der Titel Ihres ber\u00fchmten Gedichtes. Ironischerweise war Ukrajinkas Leben genau so tragisch, wie das Schicksal ihres Landes. Sie erkrankte an Tuberkulose. Trotz ihrer pers\u00f6nlichen und nationalen Trag\u00f6die sind Ihre Werke voller Hoffnung. Aufgrund ihrer chronischen Erkrankung hat Lesja Ukrajinka Teile Ihres Lebens in Georgien verbracht. Die Betrachtung der Beziehung zwischen der Dichterin und der georgischen literarisch-kulturellen Gesellschaft ist spannend und zeigt die Freundschaft zwischen zwei L\u00e4ndern im Postsowjetischen Raum, die eine \u00e4hnliche Geschichte und denselben Feind haben. Durch Ukrajinkas Werke gewinnt man eine bessere Vorstellung von der ukrainischen kulturellen Identit\u00e4t und deren Charakter. Es muss hervorgehoben werden, dass am wichtigsten Ged\u00e4chtnisort in Telawi, der historischen K\u00f6nigstadt im \u00f6stlichen Teil Georgiens, an welchem die Dichterin die letzten zehn Jahre ihres Lebens verbrachte, seit 2011 auf Initiative der damaligen ukrainischen Regierung eine Statue von Lesja Ukrajinka steht. 2021 wurde hier ihr 150-j\u00e4hriges Jubil\u00e4um gefeiert. Ein weiterer wichtiger Punkt hierzu ist, dass in sowjetischen Zeiten genau an diesem Ort im Nadikvari Park die Statue Stalins stand.<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div> Viele, die den Holodomor \u00fcberlebt hatten, sind sp\u00e4ter nach Georgien gezogen. Einer dieser Menschen, die diesen wie durch ein Wunder \u00fcberlebten, hat f\u00fcr etwa 40 Jahre in der Familie meines Gro\u00dfvaters gelebt. Meine Urgro\u00dfmutter hat Fjokla Sachkova Lagoda durch Zufall auf der Stra\u00dfe getroffen, sie war obdachlos und ohne Plane f\u00fcr die Zukunft. Alles, was sie am Leben sch\u00e4tze war vernichtet: die Familie, ihr Mann und zwei ihrer S\u00f6hne waren an der Hungersnot gestorben, trotzdem war sie nicht hoffnungslos. Den Rest ihres Lebens hat sie in dieser Familie in Telawi verbracht. Zuerst war sie die Babysitterin f\u00fcr den Sohn meiner Urgro\u00dfmutter, dann ihrer Enkel und Enkelinnen. Meine Mutter erz\u00e4hlte mir h\u00e4ufig von Fjoklas Geschichte. Wie sie sich an ihr Leben in der Ukraine und ihre Familie erinnerte, die vor dem Hungernot ziemlich reich gewesen war. Was ich immer besonders spannend fand, war ihre Opposition und ganz abweichende Meinung von der \u00fcberall akzeptierten sowjetischen Ideologie. Fjokla glaubte an Gott, sie betete und sammelte Ikonen aus alten Zeitungen. In der Familie positionierte Sie sich gegen Leninkult, sie ging jeden Sonntag in die Kirche und hat gebetet, was damals wirklich heldenhaft war. Genau anhand solcher Menschen wie Fjokla k\u00f6nnen andere verstehen, dass das Vorbild des idealen Lebens in der Sowjetunion in Wirklichkeit so gut wie nie existierte. Die \u00dcberzeugungskraft von Fjoklas Geschichten war f\u00fcr meine Familie ausreichend, um nicht an der falschen Seite der Geschichte zu stehen und sich auch gegen Sowjetische Politik zu positionieren. Gl\u00fccklicherweise, war Sie nicht die Einzige, die Ihre Gesellschaft so beeinflusste.<\/p>\n Die ukrainische Bev\u00f6lkerung war immer mutig genug, ihre eigene Position in der \u00d6ffentlichkeit zu demonstrieren. Nach den 30er Jahren gab es in Georgien viele Ukrainer*innen, die den Holodomor \u00fcberlebten. Ich habe mehrmals von meinen Familienmitgliedern geh\u00f6rt, dass in gelehrten Kirchen und Kl\u00f6stern ukrainische Frauen beteten. Klar, aus heutiger Sicht wird das nicht mehr als etwas so Heldenhaftes angesehen, aber in Sowjetischen Zeiten war das genauso mutig, wie die eigene politische Meinung oder Kritik gegen die Regierung zu \u00e4u\u00dfern (Auch das f\u00fcrchteten die Ukrainer nicht). Was stand auf dem Spiel? - Meistens Tod. Besonders in den 30er Jahren, in denen man f\u00fcr jede freie Meinungs\u00e4u\u00dferung Opfer des gro\u00dfen Terrors werden konnte.<\/p>\n In der Forschung gibt es immer mehr Thesen, mit denen Autoren versuchen zu erkl\u00e4ren, warum das Sowjetische Imperium nach seiner 70-j\u00e4hrigen Existenz zu Ende ging. Bemerkenswert ist, dass es immer, wenn die Rede von Imperien ist, keine einzelnen Gr\u00fcnde f\u00fcr Zerfall und Untergang gibt (z.B gibt es in der Forschung etwa 200 verschiedene Thesen \u00fcber den Untergang des R\u00f6mischen Reiches). So gesehen ist die Sowjetunion auch keine Ausnahme. Wenn wir die Geschichte von Imperien und deren Niederg\u00e4nge vergleichen, kommen wir zu der Schlussfolgerung, dass alle Imperien f\u00fcr Zerfall geeignet sind. Die Dauer h\u00e4ngt davon ab, wie effektiv das Verwaltungssystem organisiert ist. Bei riesigen Imperien, die mehrere Nationen vereinigen, ist der Ideologiesierungsprozess ma\u00dfgeblich. Der Knackpunkt war, dass trotz endloser Versuche verschiedener Sowjetischen Anf\u00fchrer, das gew\u00fcnschte Ziel nicht erreicht werden konnte, weil es innerhalb der 15 Republiken keine spezifischen soziokulturellen Gr\u00fcnde f\u00fcr ein Zusammengeh\u00f6rigkeitsgef\u00fchl gab. (Eine Sprachreform war einer dieser Versuche, welcher darauf abzielte, mit sprachlicher Einheit eine Basis f\u00fcr diese Zusammengeh\u00f6rigkeit zu bilden). Meiner Meinung nach, konnte dieses Ziel, welches offensichtlich eines der wichtigsten der sowjetischen Regierung und ihrer Ideologie war, nicht ganz erreicht werden, da das Streben nach Unabh\u00e4ngigkeit und Nationalismus innerhalb der sowjetischen Republiken immer st\u00e4rker war als die politische Propaganda.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div> Der Titel dieses ber\u00fchmten Gedichts, das bis heute in ukrainischen Schulen gelehrt wird, dr\u00fcckt die Tapferkeit und den Gesamtcharakter des ukrainischen Volkes wunderbar aus, das bereits vor 100 Jahren darauf strebte, f\u00fcr seine Werte zu k\u00e4mpfen, auch wenn es keine Hoffnung oder kein zu erwartendes Positives Ergebnis gab. Mein Land kennt die Ukrainer als das, was sie sind \u2013 f\u00fcr uns waren sie diejenigen, die keine Angst hatten, sich gegen den sowjetischen Imperialismus auszusprechen, die genug Mut hatten, f\u00fcr ihren Glauben einzustehen und sogar regelm\u00e4\u00dfig in die Kirche zu gehen, was damals als staatsfeindlich galt.<\/p>\n Einmal wurde Aleksandr Solschenitsyn von Scammell als ein Schriftsteller betitelt, der ein Imperium zerst\u00f6rte. Zum Gl\u00fcck k\u00e4mpften viele andere an seiner Seite, Menschen, die ein Leben ohne die Freiheit der Gedanken nicht ertragen konnten- oder eher ein Leben ohne jede Art von Freiheit. Das gilt sowohl f\u00fcr Schriftstellerinnen wie Lesja Ukrajinka, die bis heute unser Denken pr\u00e4gen, als auch f\u00fcr all jene Menschen, die ihre Heimat verlassen mussten, nachdem sie schmerzhaften Todesdrohungen entkommen waren, und dennoch den Mut hatten, f\u00fcr das einzustehen, woran sie glaubten.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div> Auch hoffnungslos hoff ich im Leben-<\/em><\/strong>schreibt Lesja Ukrajinka und damit offenbart sie den Gesamtcharakter Ihrer Nation. Dieser Mut und der Kampf f\u00fcr die Unabh\u00e4ngigkeit sind so ma\u00dfgeblich f\u00fcr die ukrainische Nation, dass ihnen diese eben nach dem Gro\u00dfen Terror, dem Holodomor, der Nuklearkatastrophe in Chernobyl, der Krimmanexion und dem aktuellen Krieg gegen Russland nicht abhandenkommen, sondern immer st\u00e4rker werden. Die erstaunliche F\u00e4higkeit, in hoffnungslosen Lebenssituationen trotzdem Hoffnung zu haben, ist in 2022 zum Vorbild f\u00fcr die ganze Welt geworden. Es war nicht zu erwarten, dass der Krieg in der Ukraine so lange dauern w\u00fcrde. Der einzige Grund daf\u00fcr ist, dass wir mit dem ungebrochenen Mut dieses Landes nicht vertraut waren. Aber die Geschichte von Ukrainern im 20. Jahrhundert macht klar, dass Contra Spem Spero<\/strong> immer das Motto f\u00fcr der ukrainischen Nation gewesen ist.<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div> Contra Spem Spero!<\/strong><\/p>\n \u0413\u0435\u0442\u044c\u0442\u0435, \u0434\u0443\u043c\u0438, \u0432\u0438 \u0445\u043c\u0430\u0440\u0438 \u043e\u0441\u0456\u043d\u043d\u0456! \u041d\u0456, \u044f \u0445\u043e\u0447\u0443 \u043a\u0440\u0456\u0437\u044c \u0441\u043b\u044c\u043e\u0437\u0438 \u0441\u043c\u0456\u044f\u0442\u0438\u0441\u044c, \u042f \u043d\u0430 \u0432\u0431\u043e\u0433\u0456\u043c \u0441\u0443\u043c\u043d\u0456\u043c \u043f\u0435\u0440\u0435\u043b\u043e\u0437\u0456 \u0406 \u0432\u0456\u0434 \u0441\u043b\u0456\u0437 \u0442\u0438\u0445 \u0433\u0430\u0440\u044f\u0447\u0438\u0445 \u0440\u043e\u0437\u0442\u0430\u043d\u0435 \u042f \u043d\u0430 \u0433\u043e\u0440\u0443 \u043a\u0440\u0443\u0442\u0443 \u043a\u0440\u0435\u043c'\u044f\u043d\u0443\u044e \u0412 \u0434\u043e\u0432\u0433\u0443, \u0442\u0435\u043c\u043d\u0443\u044e \u043d\u0456\u0447\u043a\u0443 \u043d\u0435\u0432\u0438\u0434\u043d\u0443 \u0422\u0430\u043a! \u044f \u0431\u0443\u0434\u0443 \u043a\u0440\u0456\u0437\u044c \u0441\u043b\u044c\u043e\u0437\u0438 \u0441\u043c\u0456\u044f\u0442\u0438\u0441\u044c, Contra Spem Spero!<\/strong><\/p>\n O fort mit dir, herbstliches Klagen!<\/span><\/p>\n Die Tage des Fr\u00fchlings beginnen!<\/span><\/p>\n Soll denn in Verzweiflung, Verzagen<\/span><\/p>\n Die sonnige Jugend zerrinnen?<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ich will aber Frohsinn, nicht Beben,<\/span><\/p>\n Mein Lied soll im Ungl\u00fcck ert\u00f6nen,<\/span><\/p>\n Auch hoffnungslos hoff ich im Leben,-<\/span><\/p>\n O fort mit euch, \u00c4chzen und St\u00f6hnen!<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ich pflanze auf steinigem Felde<\/span><\/p>\n Viel Blumen, die rot sind und wei\u00df,<\/span><\/p>\n Ich pflanze bei frostiger K\u00e4lte<\/span><\/p>\n Sie alle auf Schnee und auf Eis.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Mit hei\u00dfen Tr\u00e4nen begie\u00dfe<\/span><\/p>\n Ich sie bei klirrendem Frost,<\/span><\/p>\n Das Eis zergeht, vielleicht sprie\u00dfen<\/span><\/p>\n Sie doch auf, und das ist mein Trost.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ich schleppe aufs steilste Gebirge<\/span><\/p>\n Viel klobige Steine und singe,<\/span><\/p>\n Sonst w\u00fcrden die Schreie mich w\u00fcrgen,<\/span><\/p>\n Die in die Kehle mir dringen.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Ich schlie\u00dfe die Augen auch nimmer<\/span><\/p>\n Und schaue ins Dunkel ganz wach,<\/span><\/p>\n Ich suche des Sternes Erschimmern,<\/span><\/p>\n Des K\u00f6nigs der finsteren Nacht.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Drum will ich stets Frohsinn, nicht Beben,<\/span><\/p>\n Mein Lied soll im Ungl\u00fcck ert\u00f6nen,<\/span><\/p>\n Auch hoffnungslos hoff ich im Leben,-<\/span><\/p>\n O fort mit euch, \u00c4chzen und St\u00f6hnen!<\/span><\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":14511,"featured_media":5730,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[207,1013623,1013622],"tags":[565260,67922,704191,849440,570554,52058,21087,1013594,1013620,13831,849420,58,255,849466,52090,846954,846561,571113,571697,52067,849574],"class_list":["post-5727","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-nino-karaulashvili","category-ukraine-debatte-europa","tag-erinnerungskultur","tag-europa","tag-gedaechtnis","tag-gedaechtnisort","tag-gedichte","tag-georgien","tag-geschichte","tag-krieg-gegen-die-ukraine","tag-krieg-in-der-ukraine","tag-kultur","tag-lenin","tag-literatur","tag-politik","tag-postsowjetischer-raum","tag-russland","tag-sowjetisch","tag-sowjetunion","tag-suedkaukasus","tag-suedossetien","tag-ukraine","tag-unabhaengigkeit"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5727","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/14511"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5727"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5727\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5956,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5727\/revisions\/5956"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/5730"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5727"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5727"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5727"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/files\/\u10e1\u10e2\u10d0\u10da\u10d8\u10dc\u10d8\u10e1\u10eb\u10d4\u10d2\u10da\u10d8-4.jpg\" "\\"\u10e1\u10e2\u10d0\u10da\u10d8\u10dc\u10d8\u10e1\u10eb\u10d4\u10d2\u10da\u10d8\\"")
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\u0429\u0435 \u0439 \u0434\u043b\u044f \u043c\u0435\u043d\u0435 \u0432\u0435\u0441\u0435\u043b\u0430 \u0432\u0435\u0441\u043d\u0430.<\/p>\n
\u0411\u0443\u0434\u0443 \u043a\u0430\u043c\u0456\u043d\u044c \u0432\u0430\u0436\u043a\u0438\u0439 \u043f\u0456\u0434\u0456\u0439\u043c\u0430\u0442\u044c
\u0406, \u043d\u0435\u0441\u0443\u0447\u0438 \u0432\u0430\u0433\u0443 \u0442\u0443 \u0441\u0442\u0440\u0430\u0448\u043d\u0443\u044e,
\u0411\u0443\u0434\u0443 \u043f\u0456\u0441\u043d\u044e \u0432\u0435\u0441\u0435\u043b\u0443 \u0441\u043f\u0456\u0432\u0430\u0442\u044c.<\/p>\n
\u041d\u0435 \u0441\u0442\u0443\u043b\u044e \u043d\u0456 \u043d\u0430 \u0445\u0432\u0438\u043b\u044c\u043a\u0443 \u043e\u0447\u0435\u0439 \u2014
\u0412\u0441\u0435 \u0448\u0443\u043a\u0430\u0442\u0438\u043c\u0443 \u0437\u0456\u0440\u043a\u0443 \u043f\u0440\u043e\u0432\u0456\u0434\u043d\u0443,
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\u0421\u0435\u0440\u0435\u0434 \u043b\u0438\u0445\u0430 \u0441\u043f\u0456\u0432\u0430\u0442\u0438 \u043f\u0456\u0441\u043d\u0456,
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\u0411\u0443\u0434\u0443 \u0436\u0438\u0442\u0438! \u0413\u0435\u0442\u044c, \u0434\u0443\u043c\u0438 \u0441\u0443\u043c\u043d\u0456!<\/p><\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>