{"id":4953,"date":"2022-11-21T12:04:37","date_gmt":"2022-11-21T11:04:37","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/?p=4953"},"modified":"2022-11-21T12:04:42","modified_gmt":"2022-11-21T11:04:42","slug":"die-kz-gedenkstaette-mauthausen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/2022\/11\/21\/die-kz-gedenkstaette-mauthausen\/","title":{"rendered":"Die KZ-Gedenkst\u00e4tte Mauthausen"},"content":{"rendered":"
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Triggerwarnung: Es geht in diesem Beitrag um ein Konzentrationslager und darin begangene unmenschliche Verbrechen.<\/p>\n

In meinen Semesterferien war ich in \u00d6sterreich im Urlaub und habe dort die KZ-Gedenkst\u00e4tte Mauthausen besucht. Es war eine zutiefst bewegende und doch gleichzeitig l\u00e4hmende Erfahrung. Trotz meines theoretischen Wissens \u00fcber den Holocaust waren die tats\u00e4chlichen Ausma\u00dfe der in Mauthausen begangenen Verbrechen selbst am Ort des Geschehens f\u00fcr mich schwer zu fassen.<\/p>\n

Das KZ Mauthausen war zwischen 1938 und 1945 Teil des Netzwerks von Konzentrationslagern, das sich zun\u00e4chst \u00fcber das Deutsche Reich und sp\u00e4ter auch \u00fcber Teile der besetzten Gebiete erstreckte. In den ersten Jahren diente das Lager der Inhaftierung politischer Gegner und anderweitig verfolgter Gruppen innerhalb des Deutschen Reichs, aber nach Kriegsbeginn kamen die meisten Gefangenen aus den besetzten Gebieten. Die Mehrheit stammte dabei aus Polen und der Sowjetunion, doch auch aus S\u00fcd- und Westeuropa wurden Menschen in das KZ Mauthausen verschleppt.<\/p>\n

Der Rundgang durch die Gedenkst\u00e4tte f\u00fchrt zun\u00e4chst durch einen Denkmalpark, in dem ab den 1950er Jahren Denkm\u00e4ler von denjenigen Nationen errichtet wurden, denen die Opfer des KZs angeh\u00f6rten. Das waren rund 40 Nationen. Die Denkm\u00e4ler spiegeln die politischen Verh\u00e4ltnisse der Nachkriegszeit und des Kalten Krieges wider. H\u00e4ufig haben sie einen nationalen, heroischen und m\u00e4nnlichen Charakter. Erst in den 1970er Jahren wurde ein Denkmal f\u00fcr j\u00fcdische Opfer errichtet, in den 1990er Jahren eines f\u00fcr Rom*nja und Sinti*zze.<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Denkmalsunterschrift: ,,F\u00fcr die um ihres Judentums willen Ermordeten\"<\/p>\n

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Denkmalsunterschrift: ,,Den Opfern des Faschismus\"<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Denkmalsunterschrift: ,,Der Kampf gegen den Faschismus muss mit dem Kampf gegen die Kriegsgefahr eng verbunden sein - Georg Dimitrov\"<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Denkmalsunterschrift: ,,Ich klage an\"<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>

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Denkmalsunterschrift: ,,Zum ewigen Andenken an die S\u00f6hne und T\u00f6chter der Ukraine\"<\/p>\n

Das Denkmal der Ukraine kam erst nachtr\u00e4glich nach dem Zerfall der Sowjetunion und der ukrainischen Staatsgr\u00fcndung 1991 hinzu. Es ist Ausdruck des Gedenkens an die ukrainischen Opfer des Holocausts und gleichzeitig Symbol der Eigenstaatlichkeit der Ukraine. Dass Letzteres ein brandaktueller Konflikt ist, zeigen auch die am Denkmal befestigten blauen und gelben B\u00e4nder, die wohl als Solidarit\u00e4tsbekundungen mit der sich im Krieg befindenden Bev\u00f6lkerung der Ukraine zu verstehen sind.<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Die Stimmung beim Betrachten der Denkm\u00e4ler ist and\u00e4chtig und ernst. Um mich herum gedenken Menschen den Opfern des KZs und auch ich tue das. Dennoch f\u00fchle ich eine gewisse Distanz und merke, dass die Denkm\u00e4ler mir die ganze Tragweite der Verbrechen nicht vermitteln k\u00f6nnen. Das \u00e4ndert sich schlagartig, als ich durch das Lagertor auf den Appellplatz trete. Der Weg f\u00fchrt als Erstes zu den Duschen, in denen die Gefangenen nach ihrer Ankunft gezwungen wurden zu duschen. An diesem Punkt weicht meine rationalisierende Distanz und die an diesem Ort geschehenen Verbrechen werden zum ersten Mal greifbar \u2013 zumindest so greifbar, wie es f\u00fcr Au\u00dfenstehende eben geht.<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Alberto Todros, ein italienischer \u00dcberlebender, beschrieb die Ankunft einmal so:
\u201e,Sie bringen uns zu einer Treppe, die in den\u00a0Keller der Baracke f\u00fchrt. Die Kleider, die\u00a0Koffer, die Pakete bleiben drau\u00dfen auf\u00a0einem Haufen liegen. Die ersten von uns\u00a0steigen die Treppe hinunter, kommen in\u00a0einen [...] Raum, in dem andere H\u00e4ftlinge\u00a0uns ohne Schaum und mit v\u00f6llig stumpfen\u00a0Rasiererapparaten die Haare am ganzen\u00a0K\u00f6rper scheren, schnell, schnell, einer nach\u00a0dem anderen. In diesem Zustand sto\u00dfen sie\u00a0uns in einen zweiten Raum, in dem sich\u00a0Duschen befinden. Sobald der Raum voll ist,\u00a0kommt Wasser heraus und sie befehlen uns,\u00a0uns zu waschen, dann gehen wir bei einer\u00a0zweiten T\u00fcr hinaus und kommen zu einem\u00a0Haufen aus Hemden und Unterhosen. [...]\u00a0Wer mager ist, bekommt m\u00f6glichst weite\u00a0Bekleidung, wer klein ist, m\u00f6glichst gro\u00dfe.\u00a0Wir sehen einander an und erkennen uns\u00a0fast nicht mehr ... Wir haben keine Worte\u00a0f\u00fcr das, was uns geschehen ist.\"<\/em><\/p>\n

Der Rundgang f\u00fchrt danach noch durch die Barracken und entlang eines Friedhofes. Ich glaube aber, dass es an dieser Stelle unangebracht ist, diese Orte aus meiner Perspektive und mit Fokus auf meine Gef\u00fchle zu beschreiben. Stattdessen m\u00f6chte ich allen ans Herz legen, die KZ-Gedenkst\u00e4tte Mauthausen oder ein anderes ehemaliges Konzentrationslager zu besuchen und den Ort und die Zeugenberichte f\u00fcr sich sprechen zu lassen.<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Der Todesblock und die M\u00fchlviertler Hasenjagd<\/strong><\/p>\n

Im Herbst des Jahres 1941 wurde in Mauthausen ein abgetrennter Block f\u00fcr sowjetische Kriegsgefangene errichtet. In den Jahren 1944 und 1945 galt dieser als \u201eTodesblock\u201c, da die Gefangenen kaum Nahrung erhielten und h\u00e4rteste Zwangsarbeit aus\u00fcben mussten. Viele waren in das KZ \u00fcberstellt worden, damit die SS sie hier t\u00f6tete. Aufgrund der Aussichtlosigkeit ihrer Lage unternahmen in der Nacht zum 2. Februar 1945 etwa 500 H\u00e4ftlinge einen gemeinsamen Fluchtversuch. Sie griffen mit Wurfgeschossen und Feuerl\u00f6schern beide Wacht\u00fcrme an und schlossen mit nassen Decken den elektrischen Zaun kurz. Die Wachmannschaften er\u00f6ffneten umgehend das Feuer und ein Teil der Fl\u00fcchtenden kam noch im Lager ums Leben.<\/p>\n

Mehr als 400 sowjetische Gefangene entkamen. Sie waren entkr\u00e4ftet und hatten keine angemessene Kleidung f\u00fcr die verschneite Umgebung. In den kommenden Tagen wurden sie von der SS, der Polizei und der lokalen Bev\u00f6lkerung gejagt und meist an Ort und Stelle get\u00f6tet. Diese Hetzjagd auf die meist noch jungen M\u00e4nner wurde zynisch \u201eM\u00fchlviertler Hasenjagd\u201c genannt. Nur elf H\u00e4ftlinge \u00fcberlebten.<\/p>\n

Josef Radgeb, der Pfarrer von Allerheiligen,12 km nord\u00f6stlich von Mauthausen, schrieb dar\u00fcber in seinem Tagebuch:
\u201e2.2.1945. ... 400 Gefangene sollen in Mauthausen ausgebrochen sein. [... ] Die<\/em>\u00a0Gefangenen werden wie Schwerverbrecher gejagt. Sind ohne Schuhe geflohen. Drei Tage hatten sie nichts zu essen ... In den W\u00e4ldern h\u00f6rt man immer schie\u00dfen. [.... ] Die Leute f\u00fcrchten sich und geben nichts, obwohl sie doch keine Schwerverbrecher sind und niemandem etwas getan haben. Vor lauter Feigheit gibt es kein Erbarmen, und auch unsere Leute machen [es] zum Teil der SS nach, die ohne Erbarmen jeden niederknallt, der erwischt wird.\"<\/em><\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Doch einige wenige Anwohner waren nicht bereit, aus Feigheit wegzuschauen. Nach dem Besuch des KZs hatte ich die M\u00f6glichkeit einem Vortrag von Anna Hackl beizuwohnen. Die Heute \u00fcber 90 Jahre alte Zeitzeugin war 1945 noch ein Kind. Ihre Familie brachte sich selbst in Lebensgefahr und versteckte zwei der entflohenen H\u00e4ftlinge \u00fcber drei Monate auf ihrem Bauernhof. Selbst als die SS den Bauernhof durchsuchte, verriet die Familie die jungen M\u00e4nner nicht und rettete ihnen so das Leben.\u00a0<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>

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Anna Hackl besucht seit Jahrzehnten Schulen, um von den Ereignissen zu berichten. Sie schildert, wie das Blut der im Wald Erschossenen den Schnee f\u00e4rbte und wie es f\u00fcr ihre Mutter au\u00dfer Frage stand, den jungen M\u00e4nnern zu helfen, als sie an der T\u00fcr klopften. Und sie schildert, wie die beiden Soldaten f\u00fcr sie wie Br\u00fcder wurden und eine Freundschaft entstand, die \u00fcber Jahrzehnte anhielt. Diese bewegende Geschichte von Zivilcourage und Widerstand ist zweifellos ein Vorbild f\u00fcr alle antifaschistisch gesinnten Menschen.<\/p>\n

Der Besuch eines KZs ist weder sch\u00f6n, noch inspirierend. Ich pers\u00f6nlich habe den Tag als anstrengend und belastend erlebt. Dennoch bin ich froh, einen Tag meines Urlaubs dem Gedenken gewidmet zu haben. Denn genau das ist ja der Grund, warum man das KZ Mauthausen und andere Lager nicht abgerissen hat: Trotz oder vielleicht auch wegen der geisterhaften Pr\u00e4senz des Holocausts in der deutschen Ged\u00e4chtniskultur kommt es im Alltag selten zu einer tats\u00e4chlichen Auseinandersetzung, die \u00fcber das blo\u00dfe Anerkennen der Existenz des Themas hinausgehen w\u00fcrde. Der Besuch der KZ-Gedenkst\u00e4tte Mauthausen hat mir erneut vor Augen gef\u00fchrt, dass antifaschistisches Handeln und eine klare Positionierung gegen Rechts unabdingbar sind.<\/p><\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":13657,"featured_media":4977,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0,"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[207,849565,368783],"tags":[565260,849440,21087,13831,849568,364639],"class_list":["post-4953","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-allgemein","category-karolina-kauf","category-oesterreich","tag-erinnerungskultur","tag-gedaechtnisort","tag-geschichte","tag-kultur","tag-zeitzeugin","tag-zweiter-weltkrieg"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4953","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13657"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4953"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4953\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5240,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4953\/revisions\/5240"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4953"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4953"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/europablog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4953"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}