Inklusion, vom lateinischen \u201eincludere\u201c (=einbeziehen) abstammend, ist nicht gleich Integration. W\u00e4hrend Integration davon ausgeht, Menschen mit von der \u201eNorm\u201c abweichenden Gegebenheiten nachtr\u00e4glich in die Gesellschaft einzugliedern, meint Inklusion eine von Anfang an gleiche und gleichberechtigte Teilhabe und Mitgestaltung der Gesellschaft. Im Bereich der Schule bedeutet Inklusion, dass alle Sch\u00fclerInnen die gleichen Chancen und das gleiche Recht auf Bildung haben \u2013 unabh\u00e4ngig ihrer St\u00e4rken und Schw\u00e4chen. Demnach sollen Sch\u00fclerInnen mit k\u00f6rperlichen, emotional-sozialen und kognitiven Beeintr\u00e4chtigungen, anstatt in separaten Sonderschulen beschult zu werden, am Regelunterricht teilnehmen.<\/p>\n
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Das Modell der Inklusion in der Schule wird in Deutschland kontrovers diskutiert. Im Prinzip geht es um zwei Sichtweisen auf den Menschen in der Gesellschaft:<\/p>\n
Vertreter der einen Perspektive sehen Schulbildung als Entwicklung produktiv n\u00fctzlicher, zuverl\u00e4ssiger Menschen f\u00fcr den Markt. Sie legen eine Messlatte vorgegebener Leistungsanforderungen an die Sch\u00fclerInnen an und fragen: \u201eWelche Fehler hat das Kind? Was ist \u201enicht ganz normal\u201c?\u201c, um es seinen individuellen \u201eFehlern\u201c entsprechend in Sondereinrichtungen zu erziehen.<\/p>\n
Bef\u00fcrworter der anderen Perspektive verstehen Schulbildung als Bef\u00e4higung des Menschen zu Selbstbestimmung und Selbstverantwortlichkeit f\u00fcr das eigene Lebensgl\u00fcck – und auch f\u00fcr politische Teilhabe. Im Mittelpunkt dieser Herangehensweise steht die Frage: \u201eWas steht dem Kind im Weg? Welche Hindernisse gilt es zu beseitigen?\u201c, damit das Kind am gemeinsamen Unterricht aller teilhaben kann.<\/p>\n
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Gegner oder Skeptiker der Inklusionsschule behaupten, eine solch radikale Inklusion sei unm\u00f6glich, da nicht alle Sch\u00fclerInnen im Regelunterricht beschult werden k\u00f6nnten. Der Kultusminister Mecklenburg-Vorpommerns nennt Inklusion gar \u201eKommunismus f\u00fcr die Schule\u201c. Inklusionsbef\u00fcrworter argumentieren darauf, das Schulsystem m\u00fcsse weg von der Wachstumspr\u00e4misse und hin zu einer sozialen Gesellschaft.<\/p>\n
Auf einen weiteren Vorwurf \u2013 das inklusive Schulsystem sei zu teuer \u2013 antworten Pro-Inklusions-P\u00e4dagogen, die Abschaffung des teuren Parallelschulsystems w\u00fcrde Gelder freimachen, die zur Realisierung eines Betreuungsschl\u00fcssels im inkludierten Schulsystem verwendet werden sollten.<\/p>\n
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Ich selbst m\u00f6chte sehr an das Modell der inklusiven Schule glauben, zweifele allerdings selbst oft an deren Durchf\u00fchrbarkeit hinsichtlich des streng bemessenen Lehrplanes. Sicherlich ist hier auch ein Umdenken notwendig hin zu einem Curriculum, der nicht Noten in den Vordergrund stellt sondern Talente und Bem\u00fchungen.<\/p>\n
Weiterhin frage ich mich, ob es Menschen mit Beeintr\u00e4chtigung frustriert und demotiviert, im st\u00e4ndigen Kontakt mit nicht-beeintr\u00e4chtigten Menschen ihre eigenen \u201eDefizite\u201c aufgezeigt zu bekommen und sie sich in einem Schutzraum wohler f\u00fchlen w\u00fcrden. Allerdings kann ich mir vorstellen, dass in einem voll-inkludierten Schulsystem eben durch die Aufhebung der Trennung der Schuleinrichtungen auch die Trennlinien zwischen den Sch\u00fclerInnen verwischen. Vormals auf ihre \u201eDefizite\u201c reduzierte Sch\u00fclerInnen k\u00f6nnten im Erleben von Autonomie und sozialer Eingebundenheit ihre Potenziale verwirklichen und somit den Unterricht und das Lernumfeld bereichern.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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