{"id":16,"date":"2023-06-16T20:30:46","date_gmt":"2023-06-16T18:30:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/aliogluy2023\/?p=16"},"modified":"2023-06-16T20:30:46","modified_gmt":"2023-06-16T18:30:46","slug":"geschlechtliche-und-sexuelle-vielfalt-in-der-schule","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.uni-bremen.de\/aliogluy2023\/2023\/06\/16\/geschlechtliche-und-sexuelle-vielfalt-in-der-schule\/","title":{"rendered":"Geschlechtliche und sexuelle Vielfalt in der Schule"},"content":{"rendered":"

Benennen Sie auf Grundlage des Textes von Debus\/Laumann 2018 die verschiedenen Ebenen auf denen a) Geschlechtliche Vielfalt und b) sexuelle und romantische Orientierungen differenziert werden k\u00f6nnen. Recherchieren Sie als Gegensatz dazu, das Konzept der Heteronormativit\u00e4t und beschreiben Sie kurz, was damit gemeint ist. Arbeiten Sie heraus, inwiefern die geschlechtliche und sexuelle Vielfalt von Menschen auch im Rahmen Ihres eigenen Berufs als Lehrer*in relevant sein k\u00f6nnte in Bezug auf die Lehrinhalte, die Lehrb\u00fccher, die Beziehung zu den Sch\u00fcler*innen und Kolleg*innen. Nennen Sie dazu mindestens zwei konkrete Beispiele.<\/span><\/p>\n

–Das Gender beschreibt laut Debus & Laumann das Soziale Geschlecht, die Geschlechtsidentit\u00e4t, welche neben dem Sex, dem K\u00f6rpergeschlecht, eigenst\u00e4ndig existiert (Debus\/Laumann, 2018,<\/span>\u00a0S.14). Das K\u00f6rpergeschlecht ist erkennbar an den Geschlechtsmerkmalen. Geschlechtsidentit\u00e4t ist nach meinem Verst\u00e4ndnis jedoch komplexer und beschreibt das Geschlecht, welches sich ein Individuum selbst zuschreibt, bzw. welchem sie sich zugeh\u00f6rig f\u00fchlt. Im Gegensatz zur Heteronormativen Gesellschaft, stellt die Geschlechtliche Vielfalt, kulturelle Geschlechterbilder in Frage und bietet durch Einbezug, psychischer und sozialer Faktoren und der vielf\u00e4ltigen sexuellen Orientierung ein Breites Spektrum an Geschlechtern (vgl. Dreier\/Kugler\/Nordt, 2020, S.4). Wesentlicher Teil der Identit\u00e4t ist die sexuelle Orientierung, welche bezeichnet zu welchem Geschlecht (oder \u00fcberhaupt ob) sich ein Individuum zu anderen Geschlechtern hingezogen f\u00fchlt (vgl. Debus\/Laumann, 2018, S. 35). Laut dem Konzept der Heteronormativit\u00e4t ist kein Platz f\u00fcr Geschlechtervielfalt. Das Konzept besagt, dass unsere Gesellschaft aus zwei Geschlechtern besteht in der Geschlechterrollen klar definiert sind und in der Regel durch klassische Geschlechtsbilder gekennzeichnet sind (Kugler, 2012, S. 29).<\/span><\/p>\n

Die Sichtbarkeit der Geschlechtervielfalt in unserer Gesellschaft nimmt von Jahr zu Jahr zu. Ein gro\u00dfes Feld an Geschlechteridentit\u00e4ten wird idealerweise zur Gesellschaftsnorm und muss nat\u00fcrlicherweise auch in Lehrinhalte und Lehrb\u00fccher eingebunden werden insofern diese ein realistisches Gesellschaftsbild widerspiegeln wollen. Ebenso wichtig ist es, die Geschlechtsidentit\u00e4ten der Mitmenschen anzuerkennen und durch die M\u00f6glichkeit diese \u00f6ffentlich zu machen n\u00e4her zusammenzukommen und sich gemeinsam sicher zu f\u00fchlen anstatt sich weiter voneinander zu distanzieren.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Fallbeispiel in der Schule: Jona wei\u00df schon seit einiger Zeit, dass er ein Junge ist, auch wenn ihm bei der Geburt das weibliche Geschlecht zugewiesen wurde. In der Schule haben die meisten Lehrenden Jona akzeptiert und nennen ihn bei seinem neuen Namen und Pronomen. Aber immer wenn es um die Toilettennutzung oder den Sportunterricht geht, kommt es zu Problemen. In der Umkleide beim Umziehen wird er von seinen Cis-m\u00e4nnlichen Klassenkameraden ausgelacht. Die Cis-M\u00e4dchen wollen Jona in ihrer Umkleide auch nicht haben. Sie behaupten, Jona w\u00fcrde sie beobachten und das sei Ihnen unangenehm. Jona war fr\u00fcher sehr sportbegeistert, inzwischen nimmt er am Sportunterricht nur noch selten teil und meldet sich immer h\u00e4ufiger krank.<\/span><\/p>\n

\u00dcberlegen Sie, welche Schritte w\u00fcrden Sie als Lehrer*in gehen, um Jona das allt\u00e4gliche Leben leichter zu machen? Wie sollte sich das Kollegium aufstellen, welche Gespr\u00e4che m\u00fcssten mit der Klasse gef\u00fchrt werden und welche institutionellen Barrieren k\u00f6nnten abgebaut werden? Notieren Sie Ihre \u00dcberlegungen.<\/span><\/p>\n

-Zun\u00e4chst einmal finde ich, dass zum Beantworten dieser Frage das alter von Jona einen wichtigen Faktor gewesen w\u00e4re.\u00a0<\/span><\/p>\n

Nichtsdestotrotz und unabh\u00e4ngig vom Alter, finde ich ist ein Gespr\u00e4ch mit Jona, idealer weiser in Begleitung einer Vertrauensperson, unabdinglich. Der Sch\u00fcler muss seine Gef\u00fchle und W\u00fcnsche in einem sicheren Umfeld \u00e4u\u00dfern k\u00f6nnen. Mein erster Impuls in der Umkleiden-Frage, w\u00e4re ein separater, geschlechtsloser, Umkleideraum. Jedoch k\u00f6nnte sich Jona dadurch noch mehr ausgegrenzt f\u00fchlen. Deshalb ist sein Wunsch hier entscheidend. Neben Ma\u00dfnahmen die Jona als Einzelperson betreffen finde wichtig, die Klasse aufzukl\u00e4ren. Dazu bieten sich Workshops oder Gastredner an, welche in der Aufkl\u00e4rungsarbeit Erfahrung haben. Der dritte und meines Erachtens nach wichtigste Punkt ist es Jona als Menschen so weit zu akzeptieren, dass sein Geschlecht zweitrangig wird. Dies w\u00fcrde gehen wenn er im Schulsport in Teamsportarten Erfolge f\u00fcr seine Mitsch\u00fcler erzielt und Anerkennung gewinnt, da er ja von Haus aus schon sportbegeistert ist. Einfacher w\u00e4re das auch durch Kleingruppengespr\u00e4che vor bestimmten Unterrichtsstunden, in denen sich Sch\u00fclerInnen \u00fcber bestimmte Themen austauschen k\u00f6nnten um sich besser kennenzulernen und um Jona als Menschen wertsch\u00e4tzen und anerkennen zu lernen.<\/span><\/p>\n

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Recherchieren Sie in den sozialen Medien mindestens drei positive Vorbilder, die offen und best\u00e4rkend damit umgehen, dass Ihre eigene Sexualit\u00e4t oder Geschlechtsidenit\u00e4t von der heteronormativen Struktur abweicht und stellen Sie diese kurz in wenigen S\u00e4tzen vor.<\/span><\/p>\n

-Aljosha Muttardi (Instagram: @aljosha_) Aljosha ist Facharzt f\u00fcr An\u00e4sthesie und seit 2016 ist er eine Sozial Media Pers\u00f6nlichkeit. Angefangen hat er mit einem YouTube Kanal auf dem er Veganen Lifestyle Content geteilt hat. Mitlerweile hat er auf Instagram und YouTube jeweils weit \u00fcber 100.000 Follower und postet neben „Veganem Content“ auch viel LGBT+ Aktivismus. Seit M\u00e4rz 2022 ist er in der Netflix Serie Queer Eye Germany zu sehen.<\/p>\n

-Mufseen Miah (Instagram: @mufseen) Mufseen ist der Finance Director von LGBT Pride in London. Dadurch erm\u00f6glicht er Millionen von Menschen ihre Identit\u00e4t und Diversit\u00e4t, \u00f6ffentlich, auf der Pride Parade, zu Feiern. Auf seinem Instagram Kanal postet er regelm\u00e4\u00dfig Informatives und Aufkl\u00e4rendes zu LGBT+ Themen. Da er sich selbst dem muslimischen Glauben zugeh\u00f6rig f\u00fchlt, repr\u00e4sentiert er meiner Meinung eine Gruppe die sehr unterrepr\u00e4sentiert ist.<\/p>\n

-Noa Taieb (Instagram: @noataieb) Noa ist anders als die beiden vorher genannten kein Social Media Aktivist. Geboren in Paris als Sohn Nordafrikanischer Eltern zog er mit 17 in die USA. Er ist ein Model und hat seine eigene Kleidungsmarke. Mit seinen fast 120.000 Followern auf Instagram teilt er Travel und Fashion Content und steht zu seiner Queerness. Ich finde es wichtig neben Aktivisten auch Influencer aus anderen Bereichen zu haben die offen Queer sind.<\/p>\n

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Debus, Katharina\/ Laumann, Vivien (2018):\u00a0P\u00e4dagogik geschlechtlicher, amour\u00f6ser und sexueller Vielfalt. Zwischen Sensibilisierung und Empowerment, Berlin: Dissens, Institut f\u00fcr Bildung und Forschung e.V.<\/span><\/p>\n

Dreier, Katrin\/ Kugler, Thomas\/ Nordt, Stephanie (2020): Queer History, Glossar zum Themageschlechtliche und sexuelle Vielfalt im Kontext von Antidiskriminierung und P\u00e4dagogik, Bildungsinitiative Queerformat<\/span><\/p>\n

Intersectionality, „Every single story brings value to the workplace“, CA Magazine, https:\/\/www.camagazine.co.uk\/march2021#!mufseen-miah<\/p>\n

Kugler, Thomas\/ Nordt, Stephanie (2012): Geschlechtliche und sexuelle Vielfalt in der p\u00e4dagogischen Arbeit mit Kindern und Jugendlichen, Sozialp\u00e4dagogisches Fortbildungsinstitut Berlin Brandenburg und Bildungsinitiative Queerformat<\/span><\/p>\n

Tine, Sally (2022): Interview Aljosha Muttardi, Gala Magazin, https:\/\/www.gala.de\/lifestyle\/film-tv-musik\/aljosha-muttardi–der–queer-eye-germany–star-ueber-sein-schwieriges-coming-out-22874336.html#:~:text=Aljosha%20Muttardi%2C%2034%2C%20ist%20Facharzt,von%202016%20bis%202021%20betrieb.<\/span><\/p>\n

@aljosha_ , Instagram, https:\/\/www.instagram.com\/aljosha_\/?hl=de<\/span><\/p>\n

@<\/span>mufseen, Instagram,\u00a0 https:\/\/www.instagram.com\/mufseen\/?hl=de<\/span><\/p>\n

@noataieb, Instagram, https:\/\/www.instagram.com\/noataieb\/?hl=de<\/span><\/p>\n

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